(1)「A筆記欄」：摎文本肚各段大意記錄在「A筆記欄」中，盡量記錄你記得得个內容。
(2)「B整理欄」：尋出「A筆記欄」个關鍵字抑係重點，記錄在「B整理欄」，做得較方便較遽把握學習重點。
(3)「C摘要欄」：用自家个話總結、整理A同B个內容，再過記錄在「C摘要欄」，同時乜做得紀錄反省思考同心得。
義民爺來食夜
學習活動三
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（一）問答討論坊
點擊箭頭交換選項位置以完成配對。
義民祭係客家莊重大慶典，請摎下背个活動圖片摎名稱進行配對。
請調整上下兩排的卡片讓他們能夠配對成功
企燈篙
放水燈
大士爺
食糖粥
神豬比賽
㧡擔
學習活動三
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(一)隨堂演練一
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放尞日當晝，阿婆同阿姆講：「食飽晝，遽啊撿揫，愛來去惠昌宮奉飯哦！」
亭方看阿姆在灶下捩來捩去一等無閒，無幾久就準備好豐沛个飯菜。
亭方問：「阿婆，這兜飯菜愛分麼人食？」
阿婆㖸㖸仔應：「這係愛請義民爺共下來食夜。」
看著阿婆恁虔誠，分亭方盡想愛瞭解這個禮俗。
社團課堵好愛分組報告，亭方就邀瑞華、志安共下來做「奉飯」這個主題。
佢兜尋文獻、問先生、請教長輩，收集了當多資料。
原來奉飯个風俗係對林爽文事件个時節起勢个，
該央時，鄉親會用擔竿㧡飯菜去犒軍，支持該兜一心保護家鄉个義勇軍，
到尾，就變做㧡擔奉飯敬拜義民爺个風俗，流傳到今。
奉飯毋使用牲儀，三餐食个飯菜就做得，因為義民爺就像自家个屋下人。
竹東惠昌宮，到今還維持每日下晝兩點奉飯个傳統。
兩點進前，亭方佢兜跈阿婆帶等剁好个雞肉、豬腳、魚仔、水果來到廟項。
阿婆講：「肉氣愛擺頭前、米飯放在後背。」
瑞華黏時講：「聽講奉飯毋好拜番茄、拉朳仔這兜當多仁个果子，正毋會壞消化。」
「還愛撿碗筷哦，就像同屋下人共下食飯樣仔！」志安提醒講。
兩點一到，就點香請神、誦祝文、跌筊仔，向神明稟告來奉飯个係麼人。
最尾，再同祝文放入金爐裡背燒忒，儀式正算圓滿。
奉飯既經係日常生活个信仰，乜帶動了鄉親情感个交流。
亭方透過親身个體驗，感受著客家族群感恩、不忘本个美德，
正經係食水愛念水源頭，食果子愛拜樹頭。
佢希望透過「奉飯」个專題分享，做得分客家後生仔對自家產生認同，乜分較多人知得這流傳百年个客家信仰文化。
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放尞日當晝，阿婆同阿姆講：「食飽晝，遽啊撿揫，愛來去惠昌宮奉飯哦！」
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亭方看阿姆在灶下捩來捩去一等無閒，無幾久就準備好豐沛个飯菜。
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亭方問：「阿婆，這兜飯菜愛分麼人食？」
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阿婆㖸㖸仔應：「這係愛請義民爺共下來食夜。」
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看著阿婆恁虔誠，分亭方盡想愛瞭解這個禮俗。
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社團課堵好愛分組報告，亭方就邀瑞華、志安共下來做「奉飯」這個主題。
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佢兜尋文獻、問先生、請教長輩，收集了當多資料。
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原來奉飯个風俗係對林爽文事件个時節起勢个，
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該央時，鄉親會用擔竿㧡飯菜去犒軍，支持該兜一心保護家鄉个義勇軍，
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到尾，就變做㧡擔奉飯敬拜義民爺个風俗，流傳到今。
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奉飯毋使用牲儀，三餐食个飯菜就做得，因為義民爺就像自家个屋下人。
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竹東惠昌宮，到今還維持每日下晝兩點奉飯个傳統。
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兩點進前，亭方佢兜跈阿婆帶等剁好个雞肉、豬腳、魚仔、水果來到廟項。
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阿婆講：「肉氣愛擺頭前、米飯放在後背。」
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瑞華黏時講：「聽講奉飯毋好拜番茄、拉朳仔這兜當多仁个果子，正毋會壞消化。」
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「還愛撿碗筷哦，就像同屋下人共下食飯樣仔！」志安提醒講。
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兩點一到，就點香請神、誦祝文、跌筊仔，向神明稟告來奉飯个係麼人。
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最尾，再同祝文放入金爐裡背燒忒，儀式正算圓滿。
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奉飯既經係日常生活个信仰，乜帶動了鄉親情感个交流。
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亭方透過親身个體驗，感受著客家族群感恩、不忘本个美德，
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正經係食水愛念水源頭，食果子愛拜樹頭。
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佢希望透過「奉飯」个專題分享，做得分客家後生仔對自家產生認同，乜分較多人知得這流傳百年个客家信仰文化。
反白課文內字詞查詢意義
資料提供
發音
意義
衍伸詞
學習活動三
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(一)隨堂演練二
點選「答客問 開放式問題」按鈕，請學生掃描 QR code 或至網站首頁的學習
教材客堂輸入邀請碼，老師點擊「開始客堂」即可進入本次問答。
用康乃爾筆記法整理文章，並用客語簡單說出省思與心得。
題目1：
學習活動三
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三、妙筆生花
試做一篇客語短文，並將文字輸入於下方欄位。
請用康乃爾筆記法記錄下背个影片內容。
▼ 寫作方法參考像下背：
(1)先在筆記欄寫出你看著抑係聽著个內容。
(2)再摎筆記欄肚个重點抑係關鍵字記錄在關鍵字欄。
(3)最尾再用自家个話在摘要欄裡肚過講一擺重點摎若个想法、做法。
▼ 句型參考：
(1) ……，遽啊……，愛來去……。
▼ 寫作方法參考像下背：
(1)先在筆記欄寫出你看著抑係聽著个內容。
(2)再摎筆記欄肚个重點抑係關鍵字記錄在關鍵字欄。
(3)最尾再用自家个話在摘要欄裡肚過講一擺重點摎若个想法、做法。
▼ 句型參考：
(1) ……，遽啊……，愛來去……。
關鍵字
撿揫
奉飯
㧡
祝文
跌筊仔
學習活動三
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總結回饋區一
學習活動三
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總結回饋區二
學習活動三
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總結回饋區三
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(一)隨堂演練一
放尞日當晝，阿婆同阿姆講：「食飽晝，遽啊撿揫，愛來去惠昌宮奉飯哦！」
亭方看阿姆在灶下捩來捩去一等無閒，無幾久就準備好豐沛个飯菜。
亭方問：「阿婆，這兜飯菜愛分麼人食？」
阿婆㖸㖸仔應：「這係愛請義民爺共下來食夜。」
看著阿婆恁虔誠，分亭方盡想愛瞭解這個禮俗。
社團課堵好愛分組報告，亭方就邀瑞華、志安共下來做「奉飯」這個主題。
佢兜尋文獻、問先生、請教長輩，收集了當多資料。
原來奉飯个風俗係對林爽文事件个時節起勢个，
該央時，鄉親會用擔竿㧡飯菜去犒軍，支持該兜一心保護家鄉个義勇軍，
到尾，就變做㧡擔奉飯敬拜義民爺个風俗，流傳到今。
奉飯毋使用牲儀，三餐食个飯菜就做得，因為義民爺就像自家个屋下人。
竹東惠昌宮，到今還維持每日下晝兩點奉飯个傳統。
兩點進前，亭方佢兜跈阿婆帶等剁好个雞肉、豬腳、魚仔、水果來到廟項。
阿婆講：「肉氣愛擺頭前、米飯放在後背。」
瑞華黏時講：「聽講奉飯毋好拜番茄、拉朳仔這兜當多仁个果子，正毋會壞消化。」
「還愛撿碗筷哦，就像同屋下人共下食飯樣仔！」志安提醒講。
兩點一到，就點香請神、誦祝文、跌筊仔，向神明稟告來奉飯个係麼人。
最尾，再同祝文放入金爐裡背燒忒，儀式正算圓滿。
奉飯既經係日常生活个信仰，乜帶動了鄉親情感个交流。
亭方透過親身个體驗，感受著客家族群感恩、不忘本个美德，
正經係食水愛念水源頭，食果子愛拜樹頭。
佢希望透過「奉飯」个專題分享，做得分客家後生仔對自家產生認同，乜分較多人知得這流傳百年个客家信仰文化。
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放尞日當晝，阿婆同阿姆講：「食飽晝，遽啊撿揫，愛來去惠昌宮奉飯哦！」
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亭方看阿姆在灶下捩來捩去一等無閒，無幾久就準備好豐沛个飯菜。
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亭方問：「阿婆，這兜飯菜愛分麼人食？」
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阿婆㖸㖸仔應：「這係愛請義民爺共下來食夜。」
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看著阿婆恁虔誠，分亭方盡想愛瞭解這個禮俗。
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社團課堵好愛分組報告，亭方就邀瑞華、志安共下來做「奉飯」這個主題。
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佢兜尋文獻、問先生、請教長輩，收集了當多資料。
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原來奉飯个風俗係對林爽文事件个時節起勢个，
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該央時，鄉親會用擔竿㧡飯菜去犒軍，支持該兜一心保護家鄉个義勇軍，
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到尾，就變做㧡擔奉飯敬拜義民爺个風俗，流傳到今。
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奉飯毋使用牲儀，三餐食个飯菜就做得，因為義民爺就像自家个屋下人。
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竹東惠昌宮，到今還維持每日下晝兩點奉飯个傳統。
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兩點進前，亭方佢兜跈阿婆帶等剁好个雞肉、豬腳、魚仔、水果來到廟項。
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阿婆講：「肉氣愛擺頭前、米飯放在後背。」
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瑞華黏時講：「聽講奉飯毋好拜番茄、拉朳仔這兜當多仁个果子，正毋會壞消化。」
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「還愛撿碗筷哦，就像同屋下人共下食飯樣仔！」志安提醒講。
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兩點一到，就點香請神、誦祝文、跌筊仔，向神明稟告來奉飯个係麼人。
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最尾，再同祝文放入金爐裡背燒忒，儀式正算圓滿。
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奉飯既經係日常生活个信仰，乜帶動了鄉親情感个交流。
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亭方透過親身个體驗，感受著客家族群感恩、不忘本个美德，
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正經係食水愛念水源頭，食果子愛拜樹頭。
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佢希望透過「奉飯」个專題分享，做得分客家後生仔對自家產生認同，乜分較多人知得這流傳百年个客家信仰文化。